在委内瑞拉这两个漫长而漫长而疲惫的数十年“革命”中,我不仅见证了这个令人窒息和严酷的社会主义政权的诞生,它被我们称为“二十一世纪社会主义”,但也怪异的伪宗教总是与所有极权政权捆绑在一起。 

在领导人周围树立个性崇拜一直是委内瑞拉政权的主要目标。将领导者提升到接近神灵的高度利益是他们的最大利益,他们的政治家或“先锋队”形成了较少的先知万神殿,这些先知充当了领导者的声音和意愿。

正是通过他们,只有他们,您(人民)才能够解决该国的问题(即使他们是首先造成他们的问题)。无论是通过武器化自身造成的饥饿和饥饿,还是通过利用最贫困者的绝望和绝望,以一些面包屑的形式表现出虚假的希望和帮助,他们常常利用宗教的本性。我们国家的公民;最终的结果是一种新宗教,有助于进一步巩固他们在该国心理中的统治地位,同时保持灾难的持续发展,并将自己作为唯一的解决方案。

他们 break your legs 和 then demand obedience when they give you a pair of crutches.

虽然我们还没有达到朝鲜的狂热主义和强制奉献水平,但我们肯定会走这条路,但是与该政权的大多数事情一样,这一切都始于最微妙的事物-总是以一种超凡脱俗的面貌掩盖了不正当的意图。 。 

我们现在拥有的是伪社会主义宗教。雨果·查韦斯(Hugo Chavez)形式的父亲,作为一切的永恒和最高统帅,在西蒙·玻利瓦尔(Simon Bolivar)的圣灵的启发下,使我们摆脱了资本主义的束缚;一个没有死的人,但是每个公民都只是“成倍增加”。  

现在,他的儿子尼古拉斯·马杜罗(Nicolas Maduro)继续进行他的工作。按照父亲的最后任期,他是唯一可以捍卫父亲的“遗产”(即革命)并带领我们走上一条真实道路的人:社会主义,我们不能忘记以政治局形式的使徒,其中包括同一政党,彼此之间相互交换权力。查韦斯的军事背景是其组织结构的重要支柱和基本的学科支柱。

军事学说,威权主义,马克思主义意识形态和准宗教的这种怪异融合在很大程度上归因于我们在南美这里遇到的一个问题,我们很容易受到弥赛亚人物的感染,这些人物充斥着超凡魅力,穿着羊皮的狼就像“我们一样”,也这样说话。然后,在您意识到之前,他们已经抓住了一切,并延续了自己的权力;它一次又一次地发生了,并继续发生着,我担心它会在未来再次发生。 

时间确实是一个平坦的圈子。

总统同志

这一切始于大约2006-2008年,就在查韦斯第二任期开始(如果算上共和国重新启动为委内瑞拉第五共和国之前的短暂时期,则是第三任)之后,以及他修改宪法修改为延续他的统治-现在我们知道他还有其他计划。 

从市长到州长甚至国会议员的政府官员都开始巧妙地将雨果·查韦斯(Hugo Chavez)称为“ “总统同志” 在整个媒体和官方活动中;当时,这种做法受到许多媒体领袖和政界人士的批评,因为它暗示了这种含义,并受到支持查韦斯和官方媒体的人的强烈捍卫。我们应该将其视为一个可怕的警告,因为这是一个严重的警告。即将到来的迹象。

政治上的“基础”和最忠于查韦斯统治的人将这一头衔传播给了群众,因此在他们心目中,查韦斯不仅不再是总统,而是总统。 革命指挥官,植入了他超越单纯男人的观念。

的插入 总统同志 革命性词典中的绰号始于查韦斯时期(并由此扩展为政府和其控制之下的媒体),开始将美国称为 “帝国” 以一种更加开放的方式,加入古巴现在共同的叙述中: “帝国” 正在与贫穷和没有防卫能力的委内瑞拉人民展开战争,他们只有他们才能 “领导战斗” “保护我们” 帝国及其对委内瑞拉及其人民的一切邪恶和恶作剧。

毕竟,每个宗教都需要一个伟大的撒旦,每个英雄都需要一个反派(贝莱托芬和希梅拉,蝙蝠侠和小丑,奥丁和巨人等)。邪恶的美国帝国一直是共产主义古巴教条中的邪恶人物。自委内瑞拉政权将他们置于同一角色以来已有十多年了。

除此之外,查韦斯随后将他的第五共和国运动党与其他支持他近十年的较小的政党和组织合并;将它们全部合并到 委内瑞拉社会民主党 (委内瑞拉联合社会党),创建了庞大的庞然大物,现在它对该国的各个方面都拥有绝对的控制权。

The regime rallied around Hugo Chavez’s 新 battle cry: “帕特里亚,社会主义,穆尔特” (祖国,社会主义或死亡)。

如今我们只有#2和#3。

美化和讽的目的是要夸大总统同志的重要性-无论是真实的还是其他的,已成为政府本国语言的当务之急,以至于它开始被用于官方交流-甚至是外交交流(我可以证明这一点) 。

政府官方备忘录和笔记仍以 “玻利瓦尔,革命,反帝,社会主义者和查维斯塔” 称呼,并倾向于以类似的天赋结束,对于政权来说一切都很好,因为它把自己的部分转向巩固自己的政权。 二十一世纪社会主义 in Venezuela.

忠于社会党和政府的人士认为,必须有查韦斯才能实现革命是无法实现的,这是对总统同志的荣耀。雨果·查韦斯(Hugo Chavez)是革命本身,他对革命至关重要,这是必不可少的,也是必要的,其他领导人没有空间,他确保这一点,因为他是邪教的唯一领导者。

查韦斯公开承认自己在2011年被诊断出患有癌症后(迄今为止,没有官方记录显示他患有哪种癌症,他接受了哪种治疗甚至死因,尽管人们经常猜测是一种肉瘤),他的“死亡援引座右铭”被 “独立社会和帕特里亚社会主义者,维维雷莫斯和文斯雷莫斯” (独立和社会主义祖国,我们将生存,我们将克服),查韦斯这一人物的政府对人格的崇拜采取了一种较少冲突且更具宗教色彩的语气,其中大部分都浸染在基督教中-尽管事实是他们与伊斯兰教徒发动了战争。委内瑞拉的主教历史悠久。

这位曾经说自己不相信上帝的人在2008年(和石油大富翁)的鼎盛时期,现在正公开亲吻耶稣受难像并乞求一生,恳求信徒为他祈祷。

他2012年的总统竞选活动传达了通常的社会主义信息,但与以往的机会不同,宗教排在前列,他对癌症的绝望是可以理解的,这使他在2012年4月公开向耶稣基督本人求情,要求他“不要把他带走” ”,因为他“还有事情要做”

我确实理解他对宗教的重新发现,并尊重他对宗教的信仰,如果它确实是真的,尽管他为这个国家付出了一切。癌症对您如此,我知道这是什么样子–祈​​祷是我母亲与癌症抗争结束时所拥有的一切,它可以帮助您每天晚上找到喘息的机会,无论它多少。 

但是,正是在他去世后,以社会主义和这一政权的名义进一步扭曲了宗教和委内瑞拉的灵性。

革命最高统帅

在这种情况下,情况变得最糟了,个性崇拜更进一步了,离已故的雨果·查韦斯(Hugo Chavez)周围建立的准宗教又近了一步。

查韦斯于2013年3月去世(或根据某些传闻称,2012年12月,我们现在永远都无法确定)去世后,他被提升为半神像状态,他立即被称为 “永恒最高统帅” 革命,并被任命为社会党的永恒总统-与朝鲜的任何相似之处都是偶然的。 

他的葬礼是列宁(Lenin)的现代版本,他的尸体被游行并展示了几天,整个国家都瘫痪了,除了他的内心圈子,没人知道该怎么做-或期望什么。但是对查韦斯的宗教和思想奉献使该政权获得了回报,成千上万的人蜂拥而至,最后一次见到他。

这些年来,他们感染公民的所有意识形态上的胡言乱语都被留下了。

他的遗体被埋在光明神殿中-我的意思是 “ Cuartel de laMontaña”.

简而言之,将他宏伟的庙宇并列在棚屋的顶部,是这场社会主义革命,简而言之,宏大而原始的政府统治着曾经发誓要服务的贫困人民。如果一张照片包含委内瑞拉的绝对状态及其社会主义政权,那就是这张照片。

查韦斯在1992年的军事政变中曾占领过这个曾经是军事总部和博物馆的地方,也是政变失败后他投降的地方。它成为他的安息之地,并成为查韦斯万物的纪念碑-如果您愿意的话,他的博物馆。如果您是最高统帅和永恒统帅的社会主义革命的真正信奉者,那么您将持续朝圣地朝圣。

这个地方很快被改建,变成了自己的神殿,他的身体永远被士兵守护着,每天下午4点25分正好开枪,这是根据政治局的指示,最高统帅离开了这个世界。

根据他们的说法,查韦斯没有死,这是通常的马克思主义言论的一部分,他只是“播种”并在我们每个人中繁衍,这与菲德尔·卡斯特罗(Fidel Castro)去世时古巴所使用的术语相同,也是许多社会主义者/共产主义者喜欢雇用。

我们现在是他,他现在是我们。 

这样,这个怪异的邪教就获得了中央神性的权力形象。

[远处传来的闷热的时间之歌]

老实说,我想知道是否可以带三个特殊的文物,并用神奇的红色陶笛演奏他心爱的“ Patria Querida”歌曲。 

墙壁会打开以显示玻利瓦尔原始佩剑的位置吗?你知道的,他们自己抓住的。

如果您在有特殊文物的情况下播放特殊歌曲,还会发生其他事情吗?

猜猜我永远不会知道...

查韦斯被尊为最高和永恒指挥官,社会党的政治局用他的奉献精神代替了查韦斯的魅力和口才,使查韦斯赢得了生活中的追随者的钦佩。

查韦斯的“遗产”必须不惜一切代价得到保护,坏人想把它全部拿走,查韦斯的使徒们要继续他们的工作。政治局的叙述或多或少。

查韦斯于2012年12月8日最后一次公开露面,这是他告别古巴之后再去古巴接受与癌症治疗有关的医疗程序的告别节目。在其中,他恳求他的追随者投票给马杜罗,以防万一。

政府 has decreed every December 08 as the “忠诚和爱的日子” 对于最高司令官来说,现在是一个特殊而神圣的假期,与查韦斯职业生涯中最重要的日子一起庆祝:2月2日革命的崛起,2月4日政变的失败,对他的政变失败在4月11日至13日,他的生日和死亡等等。 

现在这些都是法定节假日。

在最令人尴尬和怪异的夫表现之一中,许多纪念其最高统帅的官方政府行为(通常是强制性播出),通常在天空中都怪异的查韦斯本人半透明的覆盖物,就好像他在看从天堂坠落在你身上。

您知道吗,就像那些动画片中的主要角色注视着天空,而他们失踪的好友在那里,从天上向他们微笑一样。

不相信我吗?好吧,这是最早的例子之一:

他们’ve eased up a little 上 this practice but still do it oftenly. I think they realized how cringy it all looks so they’我们尝试了不同的方法。

查韦斯身材的神秘化从那里继续蔓延,他去世五年后,他的声音现在是神圣的福音,他的陈述是经验真理,他的旧电视节目是圣经的布道(是的,甚至是腹泻发作,不,我是查韦斯(Chavez)曾经在国家电视台谈论过自己的腹泻。

大约四年前,社会党扭曲了上帝’祈祷并制作了查韦斯版本,强烈反对。

他为2013-2019年修改的社会主义计划?这就是他们现在的神圣经文,他们忠实地遵循了它,现在来看结果。由他们的使徒来写下一个2019-2015。

甚至武装部队都用最高司令官代替了他们的国旗,这提醒了他们到底真正为谁服务。

符号

没有一些象征就不会是宗教,对吗?没有十字架,基督教就不会一样;没有大卫之星,犹太教就不会一样;没有大卫之星,查维斯摩就不会一样。 

如果没有一些查维斯摩的官方赃物,您就无法真正成为玻利瓦尔社会主义的信奉者;没有一些官方商品,您就不能声称自己是查韦斯Legacy™的热情捍卫者。

事不宜迟,以下是这种伪宗教的一些符号:

眼睛

查韦斯之眼已成为臭名昭著的切·格瓦拉肖像的现代写照。从2012年总统大选的明智营销活动中衍生出来的,如今的目光遍地都是,从社会党的选票到建筑物,街道,墙壁,无处不在。

永恒的提醒是他在注视着你,因为他的目光可以看到所有,每一个动作,所采取的所有行动,是的,当你触摸自己时,他可以看到你。

签名

最高统帅和永恒统帅的签名在他眼中起着相似的作用,但更像是认可或认可的印章。

关注查韦斯’s death in 2013 the Government launched a campaign to tattoo the signature 上 people’s bodies for free.

启示录13:16

现在想象一下这种情况,您非常渴望这只炙热的小鸡,终于滑入她的DM中,几天之后,就在这里,当她从山顶滑下时,准备用一千匹马的力将它们的力作摩托艇。您会看到以下内容:

是的,最高指挥官首先在那儿,傻逼。

你会怎么做?

贝雷帽

这场所谓的革命的第一个独特符号,起源于查韦斯’它的军事背景是现已灭绝的第五共和国运动的主要标志。

关注查韦斯’死后,它的使用量已大大减少,但您仍然可以找到恰维斯塔宗教的真正专家,以他们为傲。

The 4F

这个图标更多的是贴在其他图标上方的辅助图标,该图标是纪念查韦斯的标志’于1992年2月4日发生的政变失败尝试。

这顶帽子

这一争议的由来有其自身的争议。 

政府声称上限一直是他们的上限,他们将其创建归功于支持政府的中产阶级团体,具有讽刺意味的是,政府现在几乎已经灭绝了中产阶级,走了。

为了什么值得政府’的说法可能是真实的,因为该群体尤其与某些关键政府人物有联系,并获得了政府内部的高职位奖励,特别是一位妇女有机会在反对派一直控制的地区竞选专业(Chacao)是一个毫无用处但具有象征意义的候选人资格,她的母亲又被任命为领事,然后是大使-再一次,该政权始终违背了精英管理的概念。

另一方面,反对派则声称这个上限属于他们,政府’反对派认为,反对派只是选择了上限供自己使用。

如果说’是事实,那么我猜想反对派实际上一次做对了一件事情。

政府’上限合作辩论的解决方案?做一个“new”版。如图所示,只需在其上拍下4F徽标并将其命名为“ day”。

如果人们在公共场合佩戴此帽,则无论他们是否带有4F徽标,该帽实际上都是通过其政治归属来标记人们的一种手段。

如果您想进一步证明您’比查韦斯本人更多查维斯塔,向您的帽子添加更多东西,给查韦斯打耳光’某处的签名,背面的另一个徽标,则对查维斯莫的寓言越多越好。

这红色

啊,是的,社会主义和马克思主义万物的典型色彩。如果您至少有95.5%的衣服不是红色(是的,甚至是内衣),您就不能真正相信社会主义事业。

就像我们的年轻人一样,根据所接受的教育阶段,他们必须在公立和私立学校穿彩色制服,查维斯塔人必须拥抱红色制服。 

约鲁巴(圣地牙哥)同修第一年必须穿白色衣服,而查维斯塔人一生中的每一幕,每一事件,每一次强迫集会都必须穿红色衣服,除非您’重新穿着军绿色的制服或服装。

为了加重伤害,政治局精英穿的红色衬衫和夹克通常来自昂贵的设计师品牌。如果他们的衣服达不到标准,就不能指望他们戴上几千美元的手表,我的意思是,真的。

不过很遗憾,因为我喜欢红色,这是我在网络游戏中使用的默认颜色,这是我为许多在线多人冒险和胜利感到自豪的颜色,但是在这里穿红色是Chavismo的标志,我想要我的红色回。

西蒙·玻利瓦尔

大个子本人,El Libertador就是第一个,这就是一切的开始。当然,这个人应该得到应有的钦佩,解放所有这些国家不是一件容易的事,但是我们过分地做到了这一点,我们将他的记忆扎根,然后查韦斯走了过去,他走得更远了。

摆脱西蒙·玻利瓦尔·查韦斯(Simon Bolivar Chavez)之前存在的个性崇拜,在他的旗帜下唤起了自己的理想 “玻利瓦尔主义”,以玻利瓦尔的名字作为其事业的基石。

“这是玻利瓦尔社会主义。” 查韦斯在许多场合说。

玻利瓦尔启发了查韦斯,这促使他寻找并成为“第二解放者”,这是该政权不时巧妙地使用的另一个头衔。社会主义党称他为“玻利瓦尔之父”,他们改变了他的言行以适应他们的叙述,玻利瓦尔现在是他们的。

具有讽刺意味的是,查韦斯从“解放我们”中解脱出来的是什么,我们现在是他所建立的社会主义政权的奴隶,而以他命名的货币则毫无价值。

他们 have slapped his name everywhere, from the country’s name to the armed forces, “Bolivarian” is now their adjective, their suffix for all things possible.

但是对西蒙·玻利瓦尔(Simon Bolivar)形象的使用和滥用并没有止于他们的名字,不是,他们走得更远,他毕竟是委内瑞拉第一个个性崇拜的中心人物。

在当前十年的初期对他的坟墓进行挖掘之后,政府委托对其面部进行了CGI重建,其结果是形成了一个奇特的山谷肖像,这与传统的玻利瓦尔绘画和画像完全不同。

有人会说他们想改变他的面部特征,以便让他像查韦斯本人似的,以试图进一步证明他们对查韦斯是“第二解放者”的信任。

为了进行比较,下面是秘鲁画家何塞·吉尔·德·卡斯特罗(JoséGilde Castro)约在玻利瓦尔创作的肖像。按照玻利瓦尔自己的话说的1823年“具有最大的准确性和相似性”。

查韦斯之子

当然,这个悲剧必须要有续集。在查韦斯去世和尼古拉斯·马杜罗(Nicolas Maduro)上台后,他立即被封为 “查韦斯之子” 因为他是由最高统帅亲自挑选的,带领国家迈向传说中的社会主义乌托邦。

在他现在看来是永恒总统的头几年中,他依靠查韦斯的象征和尊严来与人民建立联系。他试图以各种可能的方式模仿查韦斯的性格,包括衣服和手势,哎呀,如果查韦斯能帮助他提高魅力,他会得到查韦斯脸上的疣。

但是,即使您没有魅力人物,也无法复制该人物的魅力。迫切需要效仿最高司令官并取决于他的神性地位,这导致了诸如鸟可能是雨果·查韦斯,也可能不是雨果·查韦斯或臭名昭著的事件。 “ capuskicapubul” (谷歌)

如今,他现在被称为“工人总统”,“胜利司机”和许多其他虚假头衔,与查韦斯相比,他缺乏感召力的东西被过度昂贵的媒体宣传和人为夸大的社交媒体所补偿。达到。

查韦斯只满足于电视和广播节目,而马杜罗则将他带到了互联网上-尽管我们的速度是世界上最差的速度之一,经常通过Periscope和Facebook Live直播他的出场,并采用查韦斯以前的周日电视节目/广播节目格式变成了他自己的格式之一。

他甚至在电台上有自己的《莎莎》节目,在那里他歌唱和跳舞,而这个国家却饿死了。

马杜罗(Maduro)利用自己无数的媒体宣传活动和无数广告来展示自己是一个崇高的人物,’几乎与查韦斯(Chavez)一样重要,但并不十分重要(因为没有人可以站在最高和永恒指挥官的上方),它们的范围从可笑,荒谬到令人难以置信,这是几家营销公司的大杂烩,它表明

这些广告还假装对整个国家和世界都撒谎,说这里的一切都很好,在他们的小说与现实之间形成了令人作呕的对比。无论您多么努力,都无法掩盖正在发生的事情,是否在字体旁放上漂亮的脸也没关系,’无论您是否使用Big Bang Theory和Rick的片段& Morty  (是的,他们’ve done that),事实是他们对这个国家及其公民造成了无法弥补的损失。

马杜罗(Maduro)一直不畏惧获得自己的象征,但是对于一个缺乏个性和魅力的男人来说,这并不容易。

第一个是他最明显的特征(除了他不断扩大的腹部):他的胡子。

太远了。

显然(并且值得庆幸的是),该产品并没有完全达到他们的期望,并且已逐步淘汰,它仍在使用,但并没有’归根结底,没有什么能取代最高指挥官本人设定的符号和图像。

第二个人源于他作为公共汽车司机的出身,他当然喜欢在人们为他欢呼和喧闹(或扔给他一些芒果)的同时驾驶公共汽车。

在过去的假选举总统竞选中,他的图像使用了较不强烈的颜色,以使自己更亲切,他选择了除传统红色外还喜欢其他颜色的衬衫。试图与灾难性的前任政府保持距离。

是的,您必须投票支持他,以便他可以解决上届政府(又名他)引起的错误。

他追求在查韦斯之外寻找自己的身份’s通过不断的反复试验而继续,但并非没有放弃巩固查韦斯的思想策略和方法论’个性崇拜;他可能已经开始穿不同的颜色并找到了自己的口才,但思想上的最终目标仍然是相同的:围绕他的身份永久保留一种个性崇拜 “The Son of Chavez” 从而使自己永远掌权。

意识形态与儿童

强迫个人崇拜近二十年来最危险的事情之一是,该政权完全控制了公共教育系统,因此,他们手中握着有力的卡片,就把灌输权插入了孩子们的学校。学术课程。

这种力量使他们能够改写他们认为合适的历史,把他们的故事讲成绝对真理,并直接将思想观念推向孩子们的脑海。

他们’是那些现在决定什么是“历史的右边”在这个国家,历史毕竟是胜利者所写的,现在他们拥有绝对的权力和控制权,他们可以并且将继续改变这个故事并将其变成他们的故事。

委内瑞拉的孩子们从小就被教导去珍惜和爱护最高指挥官和工人总统,这与古巴政权有着相似的危险。让他们在这么早的时候就爱上最高统帅,让他们鄙视“邪恶帝国”,让他们讨厌青春期开始之前的资本主义和拥护社会主义,并且您将拥有新一代的服从和屈从于社会主义革命的典当者。

这个国家的孩子不应该得到如此可怕的命运。

因此,这是查维斯摩宗教诞生的短暂扼杀,也是玻利瓦尔革命最高统帅和永恒统帅周围人格崇拜的一瞥。

总结一下:所有这些都有效吗?一世’恐怕有。

太远了,就像这个国家